Arhiva Categoriei ‘Educatia’
Creierul uman: componenta reptiliana
Creirul uman este format din 3 straturi diferite: Neocortex, Limbic si Reptilian. S-a demonstrat stiintifica ca de-a lungul evolutiei sale, specia umana a pastrat anumite structuri (neurologice) de la animalele din care a evoluat. Structura neurala cea mai de baza, primitiva, pe care o pastram este Creierul Reptilian.
Toate celelalte straturi ale creierului nostru “invelesc” creierul reptilian, unul simplu, cel mai vechi, bazat pe raspunsuri binare, adevarat sau fals.
Creierul reptilian este nucleul fundamental al sistemului nostru nervos si este pastrat de la prima reptila care a evoluat in mamifer, una larg raspandita pe Pamant acum sute de milioane de ani dar care a disparut in timpul Triasicului. Acest animal a facut legatura intre dinozauri (reptile) si mamifere.
Creierul reptiliean este responsabil cu cele mai simple si vitale elemente ale vietii: reproducerea si securitatea. Cel putin urmatoarele comportamente umane isi au originea aici:
- Comportamentul Obsesivo-Compulsiv
- Comportamentul dupa un anume ritual si superstitiile
- Conformismul fata de legile stravechi
- Increderea obedienta in acte normative
- Increderea obedienta in precedenta
- Reactia la reprezentari partiale: coloraturi, ciudatenii animate sau nu
- Inselatoria
In general tot ce numim arta isi are originea in creierul reptilian. De exemplu, toate filmele de televiziune au elemente specifice visului, ireale ori suprarealiste, imaginative ori reprezentand realitatea prin simboluri. S-a constatat ca la vizualizarea unui film creierul uman reactioneaza dupa niste sabloane specifice visului, iar visul in sine isi are originea in creierul reptilian.
Limbajul creierului reptilian este imaginativ, simbolist. In natura comunicarea intre reptile se face cu ajutorul culorilor care reprezinta ceva. Spre exemplu culorile aprinse pot reprezenta dominarea, disponibilitatea sexuala ori agresivitatea.
Totusi reptilele nu viseaza ci doar animalele care au evoluat din reptile: pasarile si mamiferele. Noi visam pentru ca detinem si alte invelisuri ale creierului, reptilele nu pot intra in starea de vis deoarece aceasta este de fapt starea lor normala de constienta.
… vezi mai multe in articol
Femeile nu se fotografiaza de sus!
Adaptarea speciei la mediu a facut din barbat vanator. Femeia s-a conformat si ea. Vrea sa se simta admirata, dorita… vanata. Daca pui toate astea la un loc obtii ceea ce intelege femeia prin: “a se simti femeie”. In fine, in functie de mai multe aspecte, gen perioada ciclului, s-ar putea sa mai conteze si sustinerea, respectul ori increderea… erotic insa, barbatul trebuie s-o vaneze pas cu pas.
Astfel un barbat, se spune ca nu poate avea toate femeile dar e dator sa incerce. Pentru ca e vanator si logica naturala a lucrurilor arata ca e frumos sa vaneze. Iar pentru ele, sa fie vanate.
Si pentru ca “aquila non capit muscas”, adica vulturul nu omoara muste, in poze femeile trebuie sa apara undeva deasupra. Ca un scop greu de atins, ori de prins, si nu ca o victima sigura, neinteresanta. Ce e deasupra e plin de mister, intrigant si necesita toata atentia ori energiile in partea ta.
In fine, poate din cauza asta femeile nu se fotografiaza de sus; ori e doar pentru ca in astfel de fotografii… pari mai grasa?
Expresii si cuvinte folosite cu sens gresit
Exista cateva cuvinte imprumutate din limbile vechi (Latina, Greaca etc) de popoarele vorbitoare de engleza cu sens diferit fata de cel originar. Desi in limba romana aceste cuvinte isi pastrasera sensul corect, iata ca pe filiera americana am inceput si noi sa facem calcuri lingvistice.
Cel mai elocvent exemplu este cuvantul “LOCATIE” – care nu inseamna in nici un caz “LOC” ci “INCHIRIERE”. In engleza cuvantul “location” se refera la un anume loc, punct geografic… In romana cuvantul provine din latinescul “locatio” si are strict sensul de inchiriere / chirie.
Cuvantul “PATETIC” etimologic provine din “PATOS”, adica pasional, entuziast, inflacarat… In limba romana patetic inseamna plin de “patos”, adica de pasiune, de elan. In limba engleza cuvantul “pathetic” desemneaza o persoana jalnica, demna de mila, avand un sens diferit de cel originar. Folosirea cuvantului patetic cu sensul englezesc, desi foarte raspandita, este gresita!
“FACILITATE” in romana inseamna usurare, a inlesni – inlesnire, facilitare. Provine din latinescul “facilitas”. In engleza “FACILITY” / “FACILITIES” are si sensul de complex (de cladiri), baza (sportiva) etc. Folosirea cuvantului cu acest sens in limba romana este gresita.
“A SE FOCUSA” – nu exista in limba romana acest verb, provine tot din engleza. Folositi “A SE FOCALIZA”.
“EPIC” inseamna a nara, a relata in forma de naratiune anumite fapte dar este si un gen literar. In engleza “EPIC” poate sa desemneze si un lucru de dimensiuni neobisnuit de mari. Folosirea cuvantului cu sensul acesta in limba romana (i.e. victorie epica) este gresita.
“A AGREA” inseamna vedea cu ochi buni, cu simpatie pe cineva. “TO AGREE” in engleza inseamna “A FI DE ACORD”. Constructia: “Am agreat cu administratorul sa ne vedem diseara” este gresita. In limba romana verbul nu are acest sens.
Alte calcuri lingvistice:
- Nu vrei sa stii
- A face sens
- A pune presiune (pe cineva)
Mihai Eminescu: Oda (in metrul antic) – traducere in engleza
Mihai Eminescu: Odă (în metru antic)
Nu credeam să-nvăt a muri vrodată;
Pururi tînăr, înfăsurat în manta-mi,
Ochii mei năltam visători la steaua
Singurătătii.
Cînd deodată tu răsărisi în cale-mi,
Suferintă tu, dureros de dulce…
Pîn-în fund băui voluptatea mortii
Ne’ndurătoare.
Jalnic ard de viu chinuit ca Nessus.
Ori ca Hercul înveninat de haina-i;
Focul meu a-l stinge nu pot cu toate
Apele mării.
De-al meu propriu vis, mistuit mă vaiet,
Pe-al meu propriu rug, mă topesc în flăcări…
Pot să mai re’nviu luminos din el ca
Pasărea Phoenix?
Piară-mi ochii turburători din cale,
Vino iar în sîn, nepăsare tristă;
Ca să pot muri linistit, pe mine
Mie redă-mă!
Ode (In Ancient Meter)
I never thought I would ever learn to die;*
Forever young, wrapped in my mantle,
I rose my dreaming eyes to the star
Of solitude.
When suddenly you rose across my way -
Suffering, you, so painfully sweet;
To the bottom I drank the voluptuousness
Of the ruthless Death.
Wretched I burn alive tormented like Nessus,
Or like Hercules by his own harness poisoned –
My fire can’t be quenched by all the waters
Of the seas.
By my own dream consumed, I’m whining…
On my own pyre I’m melting in flames;
Can I ever brightly revive from it
Like the Phoenix?
Let all the disturbing eyes, from my path now vanish,
To my bosom return, sad coldness;**
So I can die in peace, to myself give back
The me.
*it’s more like ‘understand the death itself’ than simply ‘how to’ die.
**maybe indifference, more like ‘the emotion of not caring about something’ rather than ‘the absence of emotions’.
Nuditate publica
Subiectul nuditatii publice este unul foarte putin dezbatut, desi exista legi pentru asta… societatea pare sa fi acceptat niste cutume oarecum ciudate. Gen: pe plaja, la mare, e voie cu genitalele la vedere.
Desi incriminam exhibitionismul, ori pornografia ori publicarea materialelor cu continut erotic, suntem foarte relaxati atunci cand vine vorba de… soare si mare.
Nudistii spun ca in felul acesta se exprima liber, dezinhibat si comod… ca frumusetea ori uratenia corpului nu conteaza si ca nu exista nimic sexual in comportamentul lor, drept pentru care si copiii pot sa-i priveasca linistit.
In Romania nuditatea este permisa la gramada cu “textila”, pe plaje ori la piscine, in locuri frecventate de copii si de oameni pe care continutul cel putin sexy al imaginilor pe care sunt obligati sa le inghita, ii deranjeaza. Pe de alta parte insa, obligam publicatiile online sau print sa nu apara la vedere si sa respecte niste reguli stricte la vanzare.
“Gurile rele” se intreaba unde mai e onoarea, morala, pudoarea sau demnitatea nudistilor? Unde e aplicarea legii in ce priveste exhibitionismul pe plaja?
Eu ma intreb doar atat, poate-mi raspunde si mie un nudist:
- Ai nevoie sa te vada altii ca sa te simti liber? Nu te-ai simti la fel de liber dezbracat dar intr-un loc in care nu te vede nimeni, sau numai alti nudisti ca tine?
- Este nudismul un fel de fetis care te face sa te simti mai bine cu tine insuti? E oare vorba de o lipsa de atentie de care suferi?
- Te excita? Nu poti gasi si alte forme prin care sa-ti satisfaci poftele trupesti?
- Cand esti intr-o relatie, nu ti se pare “dragut” sa tii unele lucruri private, doar pentru relatia respectiva?
- O pereche de chiloti sau un sutien sunt chiar atat de incomozi? Unii spun ca ne-am nascut dezbracati, si ca societatea n-ar trebui sa impuna reguli contra-naturii… Pe de alta parte fiinta umana are capacitatea de a se reproduce incepand de pe la 12 ani, numai ca legea nu prea permite… Care reguli trebuie acceptate si care nu?
- Care e diferenta intre dezinhibare si nesimtire?
Ca sa fiu clar, in intrebarile de mai sus ma refer exclusiv la cei care fac nudism / topless pe plajele deschise tuturor si nu pe cele speciale pentru nudisti. Ce se intampla in locurile private nu este subiect pentru noi… Ma declar interesat de aflarea unor raspunsuri sincere din partea voastra, desi vom avea evident multa intelegere pentru tinere dezbracate, care in orice context ne… plac (cel putin atat, daca nu mai mult).
In SUA nudismul (toplessul) este acceptat doar in locurile special amenajate, solutie la care achesez.




